蔡禮旭
我們來思考一個很微妙的問題，現在每年從大學、研究所出來的人多不多？多得不得了，但是很多人都找不到工作，企業家都喊著找不到人才，這有沒有矛盾？每年從這些高校裏面出來的人那麼多，結果企業家說，我都挑不到人才。現在的整個學校體系所出來的人才都是知識跟技能，而企業家所真正需要的人才是有德行的人才，是能擔當、肯負責任、有品德的人，他才放心用他，所以現在不只是東方人重視德行。西方人吃了大虧了，他們以前管理學叫什麼？叫「TQM」，叫「全面品質管制」，一個企業要好就是把東西做好就好了，結果這幾十年來發現，縱使東西做好，只要有一個員工品德不好，幾百年的企業可以毀於一旦。所以英國的巴林銀行因為新加坡一個期貨員挪用公款，兩百多年的基業垮了。二千零一年全球第七大企業叫做安龍集團，因為兩個主管也是挪用公款，一個一年有幾千億美金營業額的公司在二千零一年也垮了。
西方人看到結果之後會開始反省，這是他很好的科學態度，但是因為西方沒有這麼深厚的文化底蘊，也沒有文言文，所以他不知道這一些道理。
二○○二年美國專門強調倫理道德教育，還特別撥款，從本來的兩億五千萬調到七億五千萬，整整調了三倍。有沒有用？你覺得有沒有氣魄？結果他們同時做了一個調查，針對八千多個中學生做心理問卷，百分之七十一的孩子做過弊，百分之六十八的孩子打過人，百分之三十五的孩子在商場裏面偷過東西。
這個測試裏面有一道題，在後面有一道題，請問你覺得你的道德高尚嗎？答道德高尚的中學生高達百分之九十六。諸位朋友，百分之七十一做過弊，百分之六十八打過人，百分之三十五在商場裏面偷過東西，結果他的結論，百分之九十六的孩子覺得他品德高尚。請問這一群這個時代的孩子，他依循的是誰的標準？誰是標準？他自己。請問孩子這種態度跟誰學的？假如他的國家領導人動不動就帶著軍隊去打人，打完之後回來說，「諸位小朋友，你們不要跟人家亂打架，要注意這個教誨」！他聽不聽？不聽。所以外國人，第一個，他是否掌握教育的核心？教育不是錢多有用，教育也不是說多了有用，也不是你的理論的書很多就有用。
我們的老祖宗在幾千年前就說分明了，「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用」，一個企業能夠長治、能夠永續發展，根本不是它擁有多少財富，而是老闆跟員工的德行好不好。
因為這幾次的撞擊之後，他們開始修正整個管理的重點，不只在物品上，有一個更重要的東西開始重視，叫「TEM」，「全面道德倫理的管理」開始了。所以現在全球連鎖大企業，一開始進來還沒有工作以前，都是先上一、兩個月的道德倫理課，上完之後，觀察你確實有品德才敢用你。所以未來我們下一代出來，最重要的要求，最難得的一個能力，就是道德，就是品德，而你的孩子現在就開始紮根，你以後就不要擔心孩子會沒有出路了。
所以我們為人父母的絕對要冷靜下來，因為在這個時代確實是人云亦云，一窩蜂。剛剛講到代理父母，第一個是外勞、外傭，第二個就是補習班，一窩蜂，讓孩子學一大堆東西。我有一個學生補了四科，小學補四科，這對我來講都是不可思議，我就勸這個孩子，我說：「你上課注意聽，補兩科就好了。」那個孩子回答我，他說：「老師，不行，我們那一條巷子裏面的人都補四科，我也要補四科。」現在人很盲從，因為沒有判斷力，家長都覺得花了錢就是對的，其實有待商榷。
依照我的分析，補習跟沒有補習的孩子，上了初中以後，補習的孩子會遠遠落後於沒有補習的孩子，這個從我小時候就觀察到，為什麼？我往後當了老師，我分析出來了。因為這個孩子假如有補習，他在後面聽課，他已經會的，他會跟旁邊的小朋友說，這個我昨天上過了，這個我們補習班老師上過了，請問這個孩子會不會專心上課？不專心，而且他會覺得很驕傲。第二種情況，假如沒有上過的，他心裏面會說，晚上的時候補習班老師還會上，所以他的心態就是不屬於專心的狀態。一個孩子上課不專心，讀書不專心，一養成習慣就麻煩了。而這樣的孩子不只上課不專心，要考試的時候都不靠自己，靠誰？靠補習班，就靠著考試前夕幫他整理一張很大張的重點整理。
每一次考前差不多一、兩天，我會讓我的學生自修，我就看著這些沒有補習的孩子非常仔細的在劃重點，在整理。已經有補習的，課本沒拿出來，拿那一張重點整理拼命背，這個拼命背，考完兩天之後會怎麼樣？全部都還回去了，硬塞的。而沒有補習的都是點點滴滴自己整理，他的思考會很有系統，這一課的重點在哪，一、二、三，就這樣培養起來。所以孩子到底得到什麼樣的影響，我們為人父母的絕對不能只是錢砸下去，你還要細細的去評估效果怎麼樣，不然你的錢會花得很冤枉。所以我們從這裏提到的是，任何問題你要做深度的思考。
所以你讓他做家事，他會感恩，他會勤勞。再來，他會遇到貴人。我們教書的時候，上完課，有時候有一些東西要收拾，當我們頭抬起來，差不多有兩、三個孩子已經在打掃了，在幫你收拾東西了，你的內心覺得怎麼樣？「這些孩子怎麼這麼乖！」打從心裏就很歡喜，這樣的孩子會不會多教導？那是必然的，因為他恭敬，因經驗為他受教。所以孩子假如常常都很勤奮，遇到這些有經驗、有智慧的領導者，都會特別提攜他。所以我到澳洲去就是因為跟盧叔叔行了一個禮，就得到這麼大的好處，所以不要小看中國對孩子這些生活教育，點點滴滴都影響他一輩子，看得夠遠。
此外，他的人際關係一定好。很多的高校，有一些剛考上的學生上了沒幾個月就被學校退學了，為什麼？生活能力太差了，生活自理能力太差，把整個寢室都搞得烏煙瘴氣，把他退學。所以我們去思考一下，當我們的孩子到團體生活，比方說到學校宿舍去生活，七、八個人一起住，當他進去的時候看到別人在掃地，在做一些事，因為在家裏就這麼勤奮，他很自然的馬上就過去幫忙，其他同學對他的印象怎麼樣？很歡喜。他馬上就懂得互相幫忙，人家對他的印象就很好，他的人際關係自然就好。但是假如一進去看到別人在掃地，他無動於衷，每一天就坐在那裏看他的電視，還在那裏吃零食，還會掉滿地，掉了滿地又不掃，他的人際關係會怎樣？會很不好。所以從做家事就會形成很多的正確態度，所以我們做家長的要抓住這些教育的重點：生活教育，培植孩子正確的人生態度。
我們講到這邊是提到了夫婦教育小孩，夫婦在家庭教育小孩的時候要注意讓他多做家事。夫婦的配合，我們有提到「男主外，女主內」，但是提到這裏，很多的家庭就會生煩惱，他說一個人賺不夠。我們來思考一下，我們上一代賺錢很辛苦，我父親那一代賺錢很辛苦，但是賺錢愈辛苦，形成一個結果，孩子怎麼樣？愈孝順。所以我父親五個兄弟姐妹對父母都很孝順。因為從小很窮，所以看到自己的父母這麼樣的努力，讀書當中念念都想著以後要讓父母過好日子。諸位同修，禍福相依，你的家庭經濟狀況比較拮据一點，反而你的孩子會很感恩，會很勇於去幫忙你，會去體恤你，這樣的孩子反而更有志氣。假如他是茶來伸手，飯來張口，都給他服侍得服服貼貼的，保證這樣的孩子念頭裏面都會覺得父母對我做的事都是應該的。所以在經濟方面縱使比較拮据一點，都要懂得取捨。
再來，我們要更思考一個問題，請問財富是不是賺就有？這個很值得思考。因為我們有接受佛陀的教誨，接受老和尚的教誨，所以我們很清楚財富是從哪裡來的，財富是從財佈施來的。所以很多人一輩子非常努力賺錢，到頭來沒剩幾個錢，這樣子的人假如沒有聞佛法，他的人生態度會怎麼樣？會怨天尤人。那個人的能力比我還要差，為什麼賺的錢比我多？他的內心會憤憤不平，因為他不懂真相。真相是什麼？佛法有一句話，你任何時候都可以用這一句話來印證，叫「萬法因緣生」。一個人財富的真因在哪？在財佈施，錢財的佈施。緣是什麼？你前世有佈施，然後每天在家裏好吃懶做，能不能有錢？也不可能。所以緣是你的努力，緣是你賺錢的時節因緣到了，工作機會來了，緣是你有貴人相助，這些緣具足了，財富就進來了，才會產生財富的結果。所以什麼是因，什麼是緣，你要看清楚。很多人就在這裏用力，做得要死，拉了一大堆關係，然後錢也沒賺到，累得半死。
中國的財神（范蠡）就印證這一件事。他當初輔佐勾踐複國，後來他感受到勾踐可以共患難，不可以同富貴，趕快帶著西施到江南一帶，他還告訴文種要趕快離開，因為勾踐會嫉妒你的能力，文種沒有聽。文種想，我到手的榮華富貴怎麼可以讓它飛走！就不肯走，後來被勾踐賜死。所以我們人生要會看人，不會看人很麻煩，所謂「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」。你入錯行的根源在哪？還在你跟錯領導人。所以看人的功夫要教小孩，你怎麼教小孩？他只要把《弟子規》學好了，他一定會看人。
所以范蠡就開始從小生意做起，沒有多久就發財了，發了財之後，把所有的錢佈施給這些窮人，佈施給一些困難的人，佈施完之後又從小生意開始做，沒多久又發了大財，就這樣三聚財三散財，這在歷史上有記載。所以其實範蠡所做的事就是依照聖賢的教誨，「大學」裏面說「財散則民聚」，他這些財散出去了，世間人看不懂，他說都不見了，有沒有不見？沒有。他的這些錢轉成了福分，轉成了眾人對他的尊敬跟感恩，改天他又有緣出來了，所有的人不去買其他家的商品，都去買範蠡的，所以他做生意當然很快就會又發大財了，所以財富的真因就是在佈施。所以只要夫婦懂得這個道理，懂得多佈施，那先生的事業也可以發展得更好。
來源：電子郵件
