-----鞭鼓生
在非洲大草原的廣袤世界裡，動物們為填飽肚子，進行著生存的競爭。較量著體力，較量著速度。勝者為王，敗者則淪為腹中食物。這就是現實。而人們，不論富貴貧賤，不分男女種族，也固定地在天地間，輪轉著生、老、病、死的老故事，這也是現實。在現實的苦難當中，太陽每天固定地從東邊升起，也固定地從西邊落下，日復一日，年復一年。若毫無覺察，這現實彷彿已變成理所當然。
也許，大草原動物世界的爭食，我們都覺得太殘忍了。可是，較之於人世間為短暫的權力地位、金錢美色，進行種種爾虞我詐，強取豪奪，明爭暗鬥，那又算得了什麼呢？可笑的是，我們未必冠以殘忍的形容，反而洋洋得意，以聰明智巧自居。只奈轉眼間，得到的，失去了；處心積慮贏得的親密關係，分離了；甚至因此結了許多怨。再加上本身，生、老、病、死的自然運轉，眾苦像熊熊烈火一般，逼惱環伺，於是人們一步步地走向死亡，不管甘不甘心。
儘管有人高喊：「我不要長大！」「我不要老去！」「我不要生病！」「我也不要死掉！」唉！喊得再大聲，也是枉然！就像狗群大聲狂吠著飛馳的火車一樣，火車絕不會因此而停下。生、老、病、死，愛別離、怨憎會、求不得，就這麼自然地被認定為人類的宿命。
真的是人的宿命嗎？尊貴的悉達多太子，在覺察到世間的纏縛與逼迫後，脫下華服，開始去蒐尋真正解脫的方法。佛陀教導我們，解脫之道最根本的原則，就是「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」。世間眾生一切一切的苦惱，原來都種因於貪、瞋、癡。好吧！「擒賊先擒王」，以戒對治貪欲，以定對治瞋恚，以慧對治愚癡，截斷煩惱的根頭，看清一向理所當然的現實，則宿命不再宿命。不必高喊，也毋須狂吠，只要從自身習氣下手對治去，要跳脫苦難，誰說做不到呢？
「轉載自明倫月刊資訊網」
來源：電子郵件
